Bila saya diminta berkomentar terhadap pernyataan Marzuki Ali, maka saya sangat setuju dengan syarat. Saya sangat menyadari bahwa perspektif yang dibangun dari ide pengawasan lahir karena sejatinya manusia mempunyai resiko melakukan kesalahan, jadi perlu diawasi dan diingatkan. Dengan demikian institusi-institusi yang inti programnya berupa pengawasan merupakan suatu yang sine qua non, menjadi sesuatu yang harus ada. Tapi tidakkah kita berfikir lebih mendalam bahwa ide ini telah memunculkan distrust di tengah-tengah kita. Apa jadinya bila kita membangun sebuah peradaban bila satu sama lain tidak ada yang saling mendukung melainkan saling curiga. Berapa cost yang harus dikeluarkan dari ketidakpercayaan ini, terlalu besar dan terlalu berharga untuk dibebankan pada Anggaran Pendapatan Belanja Negara. Pengawasan yang lahir dari ketidakpercayaan hanya akan memunculkan ketidakpercayaan. Maka tidaklah heran bila lembaga pengawasan di Indonesia sangat banyak bak jamur yang terus berdiaspora. Sungguh ironi bila kita mengetahui dana yang seharusnya untuk biaya pembangunan harus habis terserap pada sektor pengawasan. Terlebih efek domino yang ditimbulkan dari ketidakpercayaan yang selalu melahirkan ketidakpercayaan, dari satu institusi pengawasan yang harus diawasi oleh institusi pengawasan lainnya tanpa ada titik akhir. Seperti angka 1 (satu) ketika harus dibagi 0 (kosong)

Maka pernyataan Marzuki menjadi oase yang akan meredakan kedahagaan di antara kita. Kehausan akan kepercayaan dan amanah dari seseorang. Sudah saatnya kita membangun saling percaya di antara kita. Ada baiknya bila kita mau memperbaiki diri kita sendiri daripada diperbaiki oleh orang lain. Introspeksi, pengendalian internal, dan self recovery bukankah suatu yang fitrah yang dimiliki setiap manusia yang mempunyai budi. Bila dahulu rasul mengajarkan para sahabatnya terminologi ihsan yang menyebutkan “kondisi atau kapasitas di mana kita dapat merasakan dan melihat kehadiran Tuhan, namun bila kita tidak sampai pada kondisi ini maka kita harus yakin bahwa Tuhan selalu melihat dan mengawasi kita” dan juga praktik yang dilakukan para sahabat di mana mereka satu sama lain saling mengingatkan tanpa harus menjadikan kebiasaan ini menjadi core business sebuah institusi. Cobalah mulai mempercayai institusi Kepolisian, Kejaksaan, dan lembaga pengawasan lainnya. Berikan amanah pada mereka, dan berikan kesempatan pada mereka untuk melakukan introspeksi, pengendalian internal dan self recovery melalui capacity building yang mereka kembangkan. Biarkan efek domino kepercayaan mengalir dan menjalar ke seluruh Indonesia sehingga lembaga pengawasan akan semakin berkurang dan cost pengawasan dapat digunakan sebagai pembangunan moral dan mental yang berkelanjutan

Pelajaran yang kita dapatkan dari pertanyaan malaikat kepada setiap manusia kelak adalah banyak dan sedikitnya harta bukanlah suatu hal yang fundamental, karena malaikat tidak akan bertanya “kamu masuk dalam urutan keberapa orang terkaya di Asia, atau di Eropa atau di dunia, tapi lebih menekankan bagaimana kita memperoleh harta dan bagaimana mengatur harta tersebut. Kalau dicermati dengan seksama, jelaslah kalau Allah lebih concern pada suatu proses bukan hasil, pada kualitas bukan kuantitas. Nah sahabat, jadi jangan pernah berfikir untuk menumpuk harta kekayaan sampai nama kita masuk top list orang terkaya di Asia atau dunia, karena hal itu perbuatan sia-sia. Semakin Anda bagikan, dermakan kepada orang yang membutuhkan, maka semakin berharga nilai dan posisi kita di mata Allah.

Jasad manusia berasal dari sari pati tanah –tools yang terbentuk berupa syahwat-berpotensi menimbulkan kehinaan dan keburukan-dinilai sebagai dosa yang berakumulasi mendatangkan murka sehingga diganjar dengan siksa di neraka

Ruh berasal dari tiupan Allah atau kasih sayang Allah-tools yang terbentuk berupa akal-berpotensi menimbulkan kemulyaan dan kebajikan-dinilai sebagai pahala berakumulasi mendatangkan ridho sehingga diganjar dengan kesenangan di surga

Keadilan Allah telah membentuk suatu rumus ketidakseimbangan. Dalam kajian filsafat dan etika, adil memang belum tentu merata, begitupun di mata Allah ketidakseimbangan merupakan keadilan. Ruh yang bersifat abadi disandingkan dengan jasad yang bersifat fana. Ruh tidak sama dengan jasad bahkan ruh lebih besar baik dari sudut potensi maupun dari sudut kekekalan dibandingkan jasad. Rumus ini merupakan kemestian karena kasih sayang Allah yang melebihi murka-Nya. Maka sungguh sangat merugi bila ada manusia yang tidak memanfaatkan potensi ruhiyahnya dan tidak mengembangkan potensinya sampai pada titik yang tidak terbatas, karena sejatinya potensi ruh adalah potensi yang tidak terbatas.

Dari makro kosmik yang berupa alam semesta, manusia tidak perlu susah payah memciptakan langit dan bumi beserta isinya untuk mereka tinggal dan berkembang biak. Manusia hanya diminta sebagai khalifah, pemelihara kelangsungan seluruh entitas yang tinggal hanya di permukaan bumi. Maka nikmat Tuhan yang mana yang mau kita ingkari ….. ?

Dari mikro kosmik yang berupa diri pribadi, manusia tidak perlu susah payah menciptakan dirinya sendiri, manusia hanya diminta untuk berusaha tapi ketetapan dan ridho hanya milik Allah tatkala memilih kita di antara milyaran sel sperma yang saling berlomba untuk membuahi sel telur. Bila menggunakan pendekatan probabilitas, maka terlalu kecil kemungkinan bagi setiap sel sperma untuk dipilih bila bukan karena kasih sayang-Nya. Maka nikmat Tuhan yang mana yang mau kita ingkari …… ?

Dari perspektif learning and growth, kemampuan otak manusia yang dapat menerima setiap informasi dan mengolah akumulasi informasi tersebut melalui katagorisasi, klasifikasi, hingga falsifikasi. Dengan demikian akan nampak segala sesuatu sesuai dengan kesejatiannya dalam wujud paradox; hitam atau putih, gelap atau terang, salah atau benar, kehinaan atau kesucian, murka atau ridho sehingga pada akhirnya kita-pun akan memilih entitas yang lebih abadi yaitu putih, terang, benar, kesucian dan ridho. Hal ini merupakan kemestian karena ruh pada bentuk aslinya adalah sesuatu yang yang pro pada kebenaran, kesucian dan keridhoan, sedangkan ketiadaannya baru memunculkan kegelapan, kesalahan dan kemurkaan. Maka dapat disimpulkan bahwa default potensi yang akan kita jumpai menjelang akhir hayat hidup manusia adalah kesalehan, kebajikan dan segala perbuatan yang mendatangkan keridhoan-Allah. Maka nikmat Tuhan yang mana yang mau kita ingkari …… ?

Dari pespektif wujud, Tidak mungkin ada dua entitis yang sesuai secara mutlak. Karena sejatinya entitas yang mewujud itu berbeda. Suatu kemustahilan apabila ada dua entitas yang mewujud secara identik baik dari sudut pandang eksoteris yang bersifat fisik, maupuun dari sudut pandang esoteris yang bersifat non fisik. Maka dirimupun akan bermakna di mata entitas lainnya karena kesempurnaan diri kamu ada pada diri saya, dan kesempurnaan diri saya ada pada dirimu. Maka nikmat Tuhan yang mana yang mau kita ingkari …… ?

Hikmah

Sungguh … kehidupan merupakan kenikmatan tertinggi yang dianugerahkan Allah kepada setiap hamba-Nya, apa yang dapat kau persembahkan sebagai balasanmu atas segala nikmat yang diberikan, Berapapun keras usaha dan pengabdian yang kita persembahkan, tentu tidak akan pernah dapat menebus kenikmatan yang telah kita rasakan

Laron…
mengapa dirimu kerap datang ketika hujan menjelang
mengapa dirimu menghampiri lentera-lentara dan menutupi cahaya
apakah kau mencari cahaya atau kau ingin bertemu inti cahaya
mana yang kau rindu bersama cahaya sejenak dan dirimu sulit menjejak
ataukah bersatu bersama inti cahaya di mana dirimu lebur menyatu

Begitu cepat kau mengepakkan sayap
hanya untuk sekedar bertahan dalam pelukan cahaya dibarisan terdepan
berhimpitan berdesakan pada akhirnya sayapmu pun patah
berjatuhan berserakan dan kau pun terjerembab jatuh menuju tanah
tidakkah kau menyesal wahai pencari cahaya…

tidak…
Hamba tidak pernah menyesal
usaha hamba telah maksimal dipenghujung senja
hamba tahu bahwa hidup hamba hanya sebatas hujan
hamba tahu kemana harus berlabuh dan menetap
hamba sudah bertemu Sang Pemilik Cahaya kehidupan
bersamanya hamba dan dirimu berlabuh menuju kedamaian

Kita semua berlomba menuju cahaya
berduyun duyun mencari sang pemilik cahaya
cahaya yang diwujudkan terasa hangat mendera
yang hanya dapat ditangkap oleh hati tanpa noda

bila al-Quran adalah cahaya kehidupan
maka jangan kau tinggalkan
bila orang-orang solih adalah pantulan inti cahaya
maka jangan kau sia-siakan

Mereka adalah pintu gerbang menuju inti cahaya
inti cahaya yang kita idam-idamkan
untuk larut dan melebur bersamanya
dalam kehdidupan setelah kematian

kita semua memang mengharapkan yang terbaik
menginginkan yang terindah
mendambakan sesuatu, seseorang bahkan Tuhan yang paling ideal
harapan dan keinginan hanya terwujud dalam alam maksud
biarlah ia tumbuh, berkembang mengikuti alam imaginasi
karena dalam alam itu segala sesuatu tak dapat dibatasi

tapi bila hal itu tidak terjadi…
janganlah engkau bersedih wahai saudaraku
karena tidak terjadinya harapanmu, impianmu, keinginanmu bukan hanya terjadi pada engkau
kita semua punya mimpi, kita semua punya keinginan, kita semua punya harapan
yang tidak terwujud sama seperti dirimu

memang pada mulanya engkau merasakan ketidak adilan, penindasan, keterasingan dan ketidak percayaan
tapi itu semua harus terjadi…
karena sejatinya, itu merupakan episode kehidupan yang terbaik yang harus kita lalui
yang harus kita jalani dan sikapi penuh arti
sikapilah dengan penuh pertimbangan, penuh kerendahan, penuh kesabaran dan yakinlah
itu merupakan keadilan buat semua, tidak hanya engkau tapi seluruh alam semesta

bagaimana diriku menjadi ada dan Engkaupun Ada
bagaimana agar aku menjadi wujud dan Engkaupun Wujud
bagaimana agar aku bereksistensi dan kita ber-imanen tanpa batas
bagaimana agar kita bersama dan menafikan ruang dan waktu

semua cara telah kulalui…
kucoba dekati Engkau melalui pintu ampunan-Mu
rasanya seperti hamba terhadap tuannya
kucoba dekati Engkau melalui ketakutan terhadap murka-Mu
rasanya seperti budak terhadap majikannya
kucoba dekati Engkau dengan penuh harap terhadap surga-Mu
rasanya seperti pengusaha yang gemar menimbang labanya
kucoba dekati Engkau melalui pintu ke-zuhud-an
rasanya seperti kefakiran tanpa pertimbangan
kucoba dekati Engkau melalui pintu permohonan
rasanya seperti pengemis yang selalu kekurangan
kucoba mendekati Engkau dengan penuh rasa kecukupan
rasanya seperti saudagar kaya yang tidak membutuhkan Engkau
padahal aku adalah hamba yang membutuhkan Engkau
meskipun kutahu Engkau tidak membutuhkan aku

akhirnya aku menyerah…
Kau tidak pernah bersamaku ketika aku berbeda dengan diri-Mu
aku bukanlah diri-Mu dan Kau bukanlah diriku
aku hanya ciptaan dan Engkau adalah Pencipta
aku hanya rindu kembali kepada-Mu
pulang ke dalam diri-Mu
karena Kau yang meniupku dan Engkau pula yang kan menghirupku
untuk kembali bersama-Mu tanpa batasan ruang dan waktu
karena aku adalah diri-Mu, tapi Kamu bukanlah aku

اللهم إنا نسألك بسمك يا ألله، يارحمن، يارحيم، يا كريم، يامقيم، ياعظيم، ياقديم، ياعليم، ياحليم، ياحكيم

سبحانك يالاإله إلاأنت الغوث الغوث، خلصنا من النار ياربنا

Wahai Yang Memiliki Kedermawanan dan Kasih Sayang
Wahai Yang Memiliki semua karunia dan kenikmatan
Bukankah semua kenikmatan tidak lain selain titipan yang Kau berikan
Maka ajarkan kepada kami kedermawanan dalam kebersamaan
Kepedulian dalam kesenangan maupun kesulitan
Pengorbanan dalam kelapangan maupun kesempitan
Kebahagiaan dalam bersukur dan berkorban
Karena Sumber kebahagiaan bukan terletak pada banyaknya nikmat yang kau berikan
tetapi pada banyaknya rasa syukur yang kami panjatkan dan pengorbanan yang kami persembahkan

Wahai Dzat yang sifat jamaliyahnya lebih tinggi dari sifat jalaliyah
Janganlah Kau tambahkan amanah kepada kami kecuali kami sanggup mengembannya
Janganlah Kau tambahkan rizki kepada kami kecuali kami sanggup mensyukurinya
Janganlah Kau timpakan cobaan kepada kami kecuali kami sanggup bersabar atasnya
Janganlah Kau berikan kesulitan kepada kami kecuali kami sanggup mencari jalan keluarnya
Janganlah Kau tambahkan ujian kepada kami kecuali kami sanggup atasnya

Wahai Dzat Yang Membolak-balikkan Hati
Tetapkan hati kami agar selalu tertaut dengan – Mu
Wahai Dzat Yang Sanggup Menggetarkan Hati
Arahkan hati kami agar selalu ta’at kepada-Mu

Jakarta, 03 Juni 2010
FILI

Wahai bunda yang kini tubuhmu mulai gontai ketika melangkah
Wahai bunda yang kini pandanganmu mulai mengabur tatkala menatapku
Wahai bunda yang kini belaianmu mulai bergetar tatkala menyapu rambutku
Wahai bunda yang kini suaramu mulai parau ketika mendoakanku

Bagimu tidak pernah ada kelelahan untuk mengingatku padahal diriku kerap melupakanmu
Bagimu tidak pernah ada paksaan untuk menyayangiku padahal diriku kerap mengabaikanmu
Bagimu tidak pernah ada kebosanan untuk mendoakanku padahal diriku kerap jauh dari Rabb-Mu
Bagimu tidak pernah ada kejahatan dalam sikapmu padahal diriku belum tentu berbuat baik padamu
Semua hanyalah agar aku berkembang karena diriku kau anggap sebagai titipan kekasih-Mu

Wahai rasul …
kuyakin teduh matamu sanggup menyampaikan ribuan kata tanpa kau harus berbicara
kuyakin senyumanmu sarat makna tanpa kau harus berkata
kuyakin kau tidak pernah menyerah ketika berusaha menyadarkan kita
kuyakin dirimu selalu terjaga demi umatmu yang belum tentu mengenalmu
apakah dirimu tidak pernah lelah tatkala umat mengabaikanmu
apakah kau tidak pernah kehabisan energi untuk berbagi
walaupun umatmu belum tentu memberi

Wahai Tuhanku …
kutahu diri-Mu selalu memberi
meskipun Kau tahu mereka tidak berbagi
kutahu diri-Mu kerap bersabar
meskipun Kau tahu mereka mendustakan-Mu
kutahu mereka mendekati-Mu bukan untuk-Mu
tapi rizki-Mu, petunjuk-Mu, ampunan-Mu
Kau adalah Tuhan bagi yang bersabar dan yang berputus asa
Tuhan bagi yang sholeh dan juga pendosa
Tuhan bagi yang terhormat dan juga terhina
Tuhan yang cinta-Nya tidak pernah memilih diantara makhluk-Nya
Tuhan Semesta…Robb al-’Alamin

aku terbiasa meminta tanpa harus takut memberi
aku terbiasa memohon agar Dia menuruti semua keinginanku
aku terbiasa memuji untuk memudahkan semua hasratku
aku terbiasa memerintah tanpa harus takut Dia tidak melaksanakan
aku terbiasa berbicara tanpa harus mau mendengar apa yang Dia titahkan
hidupku penuh dengan permohonan, rayuan, pujian dan permintaan
aku sibuk dengan pemenuhan seluruh keinginanku

tapi …
Tuhanku tidak pernah mengeluh di hadapanku
Tuhanku tidakpernah meminta kepadaku
Tuhanku tidak pernah berbicara langsung denganku
aku tidak tahu kenapa dia tidak memerlukanku
padahal aku kerap dan senatiasa membutuhkan Dia
apakah aku pun harus menjadi Tuhan dan tidak membutuhkan Tuhan
agar aku dapat meneladani dan memahami diri-Mu
wahai Tuhanku

Seorang filosof berkata: “setiap yang ada kan rusak dan binasa bukan sempurna”. Sangat menarik bila dicermati eksisten-eksisten yang ada terjadi karena diwujudkan bukan karena mewujud dengan sendirinya. Sang Wujud adalah kesempurnaan maka setiap yang diwujudkan tidak mungkin bergerak selain ke arah kesempurnaan itu sendiri. Hukum yang dapat diterima oleh manusia bahkan sudah menjadi aksioma bahwa yang kekal adalah perubahan itu sendiri. Maka dapat disimpulkan bahwa kemestian evolusi yang tidak dapat ditolak atau pun dihindari. Bukankah perubahan merupakan kesempurnaan itu sendiri, tapi kenapa manusia suka keabadian. Kecenderungan membentuk rezim bagi dunia politik, penumpukan kapital bagi dunia ekonomi, bedah plastik bagi dunia kecantikan dan berlian sebagai simbol keabadian. Semuanya merupakan fitrah atau nafsu manusia? Bila fitrah manusia itu ada pada upaya pelanggengan segala yang materi, maka kecenderungan menuju keabadian materi merupakan kesempurnaan, tapi bila sebaliknya, maka kecenderungan menuju keabadian merupakan libido, nafsu, syahwat, ketamakan, dan keserakahan yang harus dikendalikan.

Bagiku Evolusi dapat dinalar sebagai perubahan regresif dan juga dapat sebagai perubahan progresif. evolusi regresif berarti perubahan menuju kekurangan, kerusakan dan kebinasaan sedangkan evolusi progresif adalah perubahan menuju kesempurnaan. Terma sempurna-nya manusia memang agak absurd. Bila terma itu diserahkan kepada manusia, maka berkuasa, dan menguasai pintu-pintu yang mendatangkan kapital adalah kesempurnaan. Tidak dapat dinafikan kalau manusia memang ingin selalu bereksistensi. Mulai dari penamaan saja, seorang ayah kan berusaha mencari nama yang berbeda dari lainnya, minimal unik dan mempunyai distingsi walaupun hanya sebatas lingkungan RT. Setiap manusia diberikan Tuhan kemampuan untuk bertahan hidup. Balita pun ketika keluar dari rahim segera menghisap susu ibunya, ketika jatuh pada waktu belajar berjalan segera bangun dan mencoba mengulangi meskipun harus jatuh kembali. Hal itu semua tidak lain merupakan fitrah dan spirit manusia yang tidak pernah mau menyerah menuju kesempurnaan.

Bagiku, evolusi regresif kan selalu terjadi dan tidak bisa dihindari karena kesejatian materi adalah fana. Maka rusak dan binasa memang suatu kemestian yang tidak dapat dihindari. Upaya mempertahankan materi, melanggengkan kekuasaan, menggapai kemapanan dalam ekonomi dan mempertahankan kecantikan merupakan kesia-siaan. Semuanya tidak dapat tergapai kecuali frustasi. Karena semuanya kan menuju kesempurnaan dengan kefanaan. Sedangkan evolusi progresif bisa terjadi di alam spirit, mental dan fitrah manusia. Kecenderungan menuju keabadian, sang Pemilik Sejati tidak dapat dihindari. Upaya peniadaan kehendak pribadi merupakan suatu kemestian menuju Kehendak Sang Pemilik Pribadi dan Alam Semesta. Kesempurnaan tidak dapat tercapai bila kita masih hidup dan masih mempunyai kehendak pribadi. Matilah sebelum kematian itu datang. Biarkan kehendak Tuhan mengalir dalam diri kita. Biarlah kita menjadi tangan, kaki dan tindakan semesta. Karena kesempurnaan sejati yang hakiki hanya ada dan terjadi di evolusi progresif, evolusi yang terjadi pada sektor spiritual. Evolusi yang perlu diusahakan dan penuh perjuangan.

kenapa harus ada bencana yang melanda
kenapa harus ada nestapa
kenapa harus ada yang kehilangan
kenapa harus ada rintihan yag memilukan
kenapa harus ada tangisan yang menyayatkan
untuk apa itu semua menjelma

jikalau semua bencana karena perbuatan-Mu
apakah Engkau kecewa karena tidak lagi disembah
jikalau semua malapetaka karena tindakan-Mu
apakah karena Engkau masih butuh dipuja
apakah Engkau masih butuh pengakuan
bahwa diri-Mu adalah Tuhan
pemilik segala eksistensi yang ada

Engkau dzat yang Maha Agung
tidak mungkin Engkau masih butuh pengakuan sebagai Tuhan
Engkau dzat yang Maha Tidak Bergantung
tidak mungkin Engkau membutuhkan apapun untuk mengingatkan
Engkau dzat yang Maha Terjaga
tidak mungkin bencana karena kelalaian dan kealpaan dari-Mu

lalu untuk siapakah bencana ada
dan kenapa bencana menjelma di sekitar kita
semata-mata untuk kita yang merasa memiliki…
karena keinginan kita untuk senantiasa menjelama menjadi tuhan
penguasa dan pemilik segala entitas yang selalu butuh pengakuan

إنا لله وإنااليه راجعون

Filed under: pojok celoteh ]]> http://nahawan.wordpress.com/2010/02/12/bencana/feed/ 0 sule http://nahawan.wordpress.com/2009/12/08/wajibul-wujud/ http://nahawan.wordpress.com/2009/12/08/wajibul-wujud/#comments Tue, 08 Dec 2009 02:04:46 +0000 nahawan http://nahawan.wordpress.com/?p=280 ]]> Jika Engkau adalah Wajib al-Wujud
Maka di mana wujud-Mu jika hendak kucari
Jika Engkau adalah wujud yang tidak terbatas
Apakah wujud terbatas mampu bertemu dengan diri-Mu
Jika Engkau adalah immateri
Maka apakah materi diperkenankan bersatu dengan-Mu

Apakah selamanya diri-Mu kan transenden bagi kami
Apakah ruh yang terbalut jasad diizinkan menatap-Mu
Mendengarkan titah-Mu, merasakan keberadaan-Mu bahkan memeluk-Mu
Bukankah seluruh jasad adalah materi yang lekang oleh waktu
Maka bagaimana mungkin wujud yang tidak tak terbatas merasakan yang tidak terbatas
Maka kemustahilan bagi materi mendeteksi immateri
kecuali materi yang telah terkosongkan tanpa isi

Apakah kekosongan dapat tercapai ketika masih terbatasi dengan jiwa
Ribuan asma masih menyelimuti kami selama masih ada kehidupan
Bukankah kami masih ingin bereksistensi selama Kau titipkan nafs kepada kami
Bagaimana mungkin kami membuang seluruh keinginan kami
jika hidup ini penuh dengan kepentingan dan tendensi untuk terus mempertahankan diri
Lalu bagaimana cara kami untuk menafikan seluruh entitas kecuali diri-Mu
Kau ajarkan kepada kami kerendahan, ketundukan, kepasrahan tidak lain untuk merasakan keberadaan-Mu
Bukankah samudra yang membentang menjadi puncak bersatunya seluruh sungai karena kerendahannya
Jika Engkau adalah samudra dan kami adalah sungai
Maka ajarkan kepada kami kepasrahan sejati agar bisa bersama-Mu

Wahai Samudra yang membentang sebagai puncak kebahagiaan
Wahai sungai yang terus merendah hingga terjadinya pertemuan
Kesamaan dzat-mu lah yang telah mempersatukan dirimu
yang tidak ada sekat ataupun pembatas yang dapat memisahkan dirimu
lalu bagaimana jarak antara kami dengan diri-Mu
Apakah meninggalkan jasad adalah satu-satunya pintu untuk bisa bertemu
dan ber-imanen bersama Wujud-Mu
Lalu kenapa Engkau memberikan jarak antara kita dengan surga
Jika yang dituju oleh seluruh pecinta-Mu adalah diri-Mu
Wahai….Wajib al-Wujud

Posted in puisi ]]> http://nahawan.wordpress.com/2009/12/08/wajibul-wujud/feed/ 0 sule http://nahawan.wordpress.com/2009/08/19/taqdir/ http://nahawan.wordpress.com/2009/08/19/taqdir/#comments Wed, 19 Aug 2009 02:38:29 +0000 nahawan http://nahawan.wordpress.com/?p=261 ]]>
mana yang lebih indah antara menerima takdir atau membentuk takdir…
mana yang lebih utama sabar kan takdir atau meminta takdir yang baru…
mana yang lebih sempurna antara berserah diri atau bergegas menuju yang kita harapkan…
mana yang lebih baik antara penerima atau peminta…

banyak manusia mencapai maqam qona’ah dan berbahagia
tapi sebagian lain begitu resah dan merasa gundah
banyak manusia berlomba meminta
tapi sebagian yang lain begitu pasrah dan berserah

Tuhan…
ketika Engkau telah mencipta kenapa juga Engkau menentukan
apakah ketentuan-Mu meliputi awal dan juga akhir kehidupan
lalu kenapa Engkau mewajibkan ikhtiyar petanda keangkuhan
bukankah segala ketentuan yang Kau gariskan kan berpindah sesuai harapan
apakah harapan itu yang Kau damba dan nantikan
karena tidak mungkin pengetahuan-Mu tidak meliputi segala sesuatu ke depan

atau Kau hanya terlibat pada proses awal dan Kau berlepas diri setelahnya
segala harapan, ketentuan pada manusia merupakan causalitas apa yang diusahakan
dan Kau pun hanya merestui dengan penuh keridhoan
lalu apa maksud-Mu bila ternyata restu-Mu membawa petaka bagi yang mengusahakan
apakah petaka itu murka-Mu ataukah ujian dari-Mu

Allahumma Robbi ‘izzati ‘amma yashifun…
semua takdir tidak lain adalah ujian dan juga musibah
ada juga yang mengambilnya sebagai hikmah…
pembuka tabir tersembunyi yang terjaga

Demi dzat-Mu yang Maha Mengetahui dan Maha Adil
tidak ada seorang manusiapun yang mengetahui takdir kehidupannya
manusia hanya berusaha untuk mewujudkan takdir yang diharapkan
meskipun kadang ragu, apakah ini kebaikan atau keburukan
manusia cuma bisa berencana…
namun segalanya terserah Anda…

Posted in puisi ]]> http://nahawan.wordpress.com/2009/08/19/taqdir/feed/ 0 sule takdir http://nahawan.wordpress.com/2009/06/23/doa-raker-ii/ http://nahawan.wordpress.com/2009/06/23/doa-raker-ii/#comments Tue, 23 Jun 2009 08:59:58 +0000 nahawan http://nahawan.wordpress.com/?p=256 ]]> Segala puji hanya milik-Mu, wahai Pemilik Kedermawanan, Keagungan, Ketinggian, Kebesaran dan Kebijaksanaan
Ya Robbana, Ya Sami’un ’Alim
Wahai Dzat Yang Tidak Pernah Lalai
Kaulah yang melihat segala kemaksiatan yang kami lakukan
Kaulah yang mengetahui segala kebusukan yang kami sembunyikan
Kaulah yang menyembunyikan segala aib yang kami kerjakan
Ampuni lisan kami yang terlalu sibuk dengan hinaan dan cercaan…
Ampuni mata kami yang terlalu sibuk dengan tontonan dan lamunan
Ampuni kami yang selalu kufur atas nikmat yang Kau berikan
Ampuni kami yang selalu ingkar atas amanat yang Kau titipkan
Ampuni kami yang terlalu tamak kan dunia yang melenakan
Ampuni kami Ya Allah atas ibadah yang kami tinggalkan
Ampuni kami atas segala kesombongan yang kami banggakan
Ampuni Kami atas kesia – siaan yang kami kerjakan

Wahai Yang Maaf-Nya lebih sering dari siksa-Nya
Wahai Yang Ridho-Nya lebih besar dari murka-Nya
Wahai Dzat yang selalu membuka pintu ampunan yang kami abaikan
Mudahkan kami Ya Allah mengetuk pintu ampunan yang Kau janjikan
Basuh kami dengan lautan maghfiroh-Mu Ya Ghaffar Wahai Dzat Yang Maha Pengampun
Jikalau dosa ini tidak Kau ampuni, maka kemana lagi kami kan mencari harapan
Jangan Kau putuskan harapan kami, Jangan Kau campakkan kami yang sangat fakir dan butuh belas kasihan
dari – Mu Yang Maha Rahman

Robbana dholamna anfusana wa in lam taghfirlana wa tarhamna lanakunanna minal khosirin

Ya Robbana Ya Mu’min Muhaimin Ya Salam…
Wahai Dzat Pemberi Keselamatan
Karuniakan kepada kami kebahagiaan, ketenangan dan rasa kecukupan
Karena kami yakin Engkaulah Dzat Yang Maha Adil, Maha Pengasih dan Penyayang.

Rabbana…
Karuniakan kepada kami ke ikhlasan untuk menerima segala takdir yang Kau gariskan
Ajarkan kepada kami memahami setiap ketentuan yang Kau tetapkan
Kumpulkan kami dengan orang orang yang mencintai-Mu dan Kau pun mencintainya
Sadarkan kami Ya Allah bahwa hidup penuh dengan perjuangan dan pengorbanan
Dekatkan kami kepada orang orang yang lemah dan dipinggirkan
Bukakan mata kami untuk melihat segala penderitaan yang terabaikan
Bukakan telinga kami untuk mendengar segala rintihan yang menyayatkan
Bukakan hati kami Ya Allah agar dapat mengambil hikmah atas segala bencana yang menimpa negeri ini
Jadikan kami hamba yang peka dan dapat merasakan ratapan kesengsaraan, ketidakadilan, kelaparan, penindasan, kekejaman yang melanda segala penjuru tanah air ini
Satukan kami dalam kebersamaan untuk mewujudkan negeri yang penuh kedamaian
Jadikan kami Ya Allah umat yang punya visi, misi yang peduli akan nasib rakyat dan kesejahteraan
Jadikan negeri kami Ya Allah negeri yang penuh dengan kedamaian, kemakmuran dan ketentraman
Wahai Dzat Yang Maha Mendengar dan Mengabulkan….

Rabbana taqabbal minna innaka anta sami’un alim
Wa tub ’alaina innaka anta tawwaburrohim…

Konsinyering, 31 Jan – 1 Feb 2008
Puspiptek Serpong

Posted in doa ]]> http://nahawan.wordpress.com/2009/06/23/doa-raker-ii/feed/ 0 sule http://nahawan.wordpress.com/2009/06/22/ketika-hati-bicara/ http://nahawan.wordpress.com/2009/06/22/ketika-hati-bicara/#comments Mon, 22 Jun 2009 01:55:22 +0000 nahawan http://nahawan.wordpress.com/?p=251 ]]> Ketika Allah menciptakan hati
darinya berbagai rasa membuncah menyeruak
saling berdesakan berhimpitan membentuk simponi nurani
yang selalu bergerak menuju perbuatan fitri

wahai hati yang tulus…
adakah dengki dalam dirimu
adakah benci dalam sudut sudutmu
adakah “rindu” selain kepada Rabb-Mu
adakah tempat walau se-inchi dalam ruas kalbumu
untuk menyebut selain Kekasih-MU

tidak tidak ada…
maafkan diriku wahai “pemilik hati sementara”
semua telah membentuk getar getar rindu merapat dan
memadat dalam setiap lubuk hatiku…
tidak ada lagi kebencian apalagi kedengkian
karena telah menjelma dalam wirid “Pemilik Sejatiku”
darinya deraian air mata ketulusan berjatuhan
darinya untaian dzikir bergema beriringan
darinya setiap gerakan selalu mengikuti ke manapun
“Pemilik Sejatiku” menyeru

aku merindu wahai “pemilik hati sementara”…
biarkan rindu ku membuncah mengikuti para
pemuja-Nya
merindu bahkan ingin selalu bertemu dengan Wajah-Nya
aku terbuai dalam kenangan manis senja berjuang
bersama mujahid muda di bawah naungan ukhuwah
merasakan manisnya mengajarkan anak-anak etika
merasakan dinginnya air wudhu tahajud dini hari
merasakan linangan air mata dzikir taubat yang tidak
pernah terputus karena takut akan murka-Nya
merasakan manisnya keyakinan akan rizki dengan dhuha
merasakan manisnya berkah dengan berbagi…
biarkan diriku lepas darimu wahai “pemilik hati
sementara”…wahai manusia yang hanya sebatas asma
yang kini sedang terjebak dalam lilitan nafsu…

Ya Allah, sekarang nuraniku berbicara…
kenapa Kau ciptakan nafsu bila hamba tidak sanggup
mengarahkan menuju diri-Mu…
ajarkan hamba Ya Rabbi
Kaulah Ya Huda…Wahai Pemilik Petunjuk
Kaulah yang menciptakan hamba dalam bentuk “an-nas“
jikalau hamba boleh memilih…
jadikan hamba malaikat-Mu, atau makhluk apapun yang
tidak memiliki nafsu untuk ingkar kepada-Mu
maafkan hamba yang melupakan hati yang Kau titipkan…
hamba merindu…satukan hamba dengan hati hamba…
jangan cerai beraikan kami Ya Mahbub
izinkan kami selalu bersama dalam kehidupan dan
kematian…mata ini mulai lelah dalam tangisan…
jadikan dia saksi dari persaksian kehinaan diri
hamba…

Posted in diary ]]> http://nahawan.wordpress.com/2009/06/22/ketika-hati-bicara/feed/ 0 sule http://nahawan.wordpress.com/2009/06/16/tidak-ada-sedih/ http://nahawan.wordpress.com/2009/06/16/tidak-ada-sedih/#comments Tue, 16 Jun 2009 08:25:18 +0000 nahawan http://nahawan.wordpress.com/?p=233 ]]> terlihat gemerlap dunia…..karena ada cahaya
tapi…apakah kegelapan itu ada???
hangatnya mentari terjadi karena adanya panas yang menyelimuti
tapi…apakah dingin itu sebuah eksistensi???

Tidak…tidak sayang….
kegelapan itu tidak ada….
yang ada hanyalah ketiadaan cahaya…
sehingga kita merasakan kegelapan…..

sekali lagi tidak ada dingin…..
yang ada hanyalah karena ketiadaan panas…..

gelap dan dingin hanya karena ketiadaan….dia bukan wujud…tapi maujud….
yang diwujudkan karena kehampaan….

apakah cinta itu ada????
ya…cinta memang wujud tapi dia hanya esensi…bukan eksistensi yang dapat kau indera….tapi dapat kau rasakan…..
kau nikmati karena Al-Waduud menyemaikan dalam hatimu…
mengikatnya dan memenuhi dalam seluruh relung qalbumu…

apakah benci itu ada????
tidak kebencian itu tidak ada….
yang ada hanyalah ketiadaan cinta dan kasih sayang…..

cinta menderivasikan makna….
kebahagiaan dan ketenangan yang kau rasakan tak lebih dari turunan hati
bila hati dinda merasakannya…
janganlah dicampakkan……
tapi peliharalah…dan biarkan dia terus bersemi hingga berwarna warni menghiasi…
hidupmu yang hanya sekali…..

Posted in diary, pojok celoteh ]]> http://nahawan.wordpress.com/2009/06/16/tidak-ada-sedih/feed/ 0 sule http://nahawan.wordpress.com/2009/06/15/ada-dan-tiada/ http://nahawan.wordpress.com/2009/06/15/ada-dan-tiada/#comments Mon, 15 Jun 2009 08:13:24 +0000 nahawan http://nahawan.wordpress.com/?p=222 ]]>
kenapa laut harus mengalami pasang dan juga surut
kenapa matahari terbit di pagi hari dan terbenam di senja hari
kenapa ada malam dengan bertabur bintang dan juga ada siang berselimut awan
kenapa ada kematian yang memisahkan dan juga ada kehidupan yang memadukan
kenapa ada awal sebagai permulaan dan juga akhir sebagai perpisahan
kenapa ada kekal keabadian dan juga ada fana kesementaraan

apakah hakikat berbeda adalah keterpisahan atau kebersamaan…
apakah pengklasifikasian dapat muncul bila tidak ada perbedaan
bukankah nama-nama mereka muncul karena keunikan dan distingsi yang ada
dan melekat pada setiap eksisten
bukankah kami juga diberikan akal untuk melakukan katagorisasi
dan memberikan nama berdasarkan ciri yang melekat pada setiap yang ada
apakah mungkin penamaan diberikan tanpa diikuti tanda-tanda yang berbeda
dalam logika kami tidak mungkin…karena kami hanya diberikan akal untuk menganalisa
bahkan bertahan untuk selalu ada dengan membuat diriku berbeda dengan lainnya
karena aku ada bukan karena aku berfikir, tapi aku ada karena aku berbeda

maka bagaimana mungkin Engkau kan mengakhiri alam fana ini dengan tiupan sangkakala
dan langitpun tak bisa menghindar bila harus bertabrakan dengan bumi
gunung pun tak bisa menolak ketika terangkat bagai anai-anai
apakah itu semua karena perintah-Mu atau karena hukum alam-Mu
jikalau karena perintah-Mu, rasanya tidak mungkin karena selama ini Kau adalah dzat Yang Maha Rahman
jikalau karena hukum alam-Mu maka umur langit dan bumi serta seluruh makhluk yang hidup di dalamnya memang sudah renta
sudah saatnya hancur…dan digantikan oleh langit…bumi…dan seluruh makhluk yang baru
karena tidak mungkin Kamu ada hanya seorang diri tanpa kami makhluk-Mu
sebagaimana ketika Kau menciptakan kami dahulu kala
untuk mengenalkan diri-Mu sebagai yang kekal dan kami yang fana
dan untuk menyembah-Mu sebagai yang menciptakan dan kami yang diciptakan
karena Engkau adalah Kholik dan kami makhluk
karena Engkau ada kamipun “ada”

Posted in puisi ]]> http://nahawan.wordpress.com/2009/06/15/ada-dan-tiada/feed/ 0 sule kiamat fana